B α σ ι λ ι κ ό Μ α κ ε δ ο ν ι κ ό π ο ρ τ ρ α ί τ ο
Aπο την Μιράντα Σκηνιτη – Διπλωματούχος Ξεναγος Το β α σ ι λ ι κ ό Μ α κ ε δ ο ν ι κ ό π ο ρ τ ρ α ί τ ο του (3 ου π.Χ.) που πιθανώς απεικονίζει τον Φίλιππο V βασιλέα των Μακεδόνων, ανεσύρθη από ψαράδες στη θάλασσα της Καλύμνου το 1997, μαζί με άλλα χάλκινα θραύσματα, που οφείλεται σε ναυάγιο πλοίου στο Αιγαίο πέλαγος που μετέφερε Ελληνικούς θησαυρούς προς άγνωστη κατεύθυνση…
Στα ίδια νερά βρέθηκε ένα χάλκινο πόδι το 2006, και αργότερα εντοπίστηκε στον πυθμένα το τμήμα ενός θώρακα το έτος 2009.
Εάν και εφόσον ανήκουν στο ίδιο σύμπλεγμα που μένει να αποδειχθεί, θα ακολουθήσει η συναρμογή των δύο κνημών με τον κορμό, και της κεφαλής με το υπόλοιπο έργο, παρόλο που απουσιάζει το άλογο, και θα προκύψει ο έφιππος θωρακοφόρος ηγεμόνας καλπάζοντας, που με το ένα χέρι κρατά τα γκέμια, και με το άλλο απευθύνει χαιρετισμό!
Η αριστουργηματική χάλκινη προσωπογραφία των Ελληνιστικών χρόνων (φωτό), στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Καλύμνου, είναι μεγαλύτερη του φυσικού μεγέθους, ο ευγενής γενειοφόρος άνδρας με τους ένθετους οφθαλμούς από πολύτιμους λίθους, φοράει την «καυσία» μαζί με μία υφασμάτινη (ή δερμάτινη) ταινία που συγκρατεί το στρογγυλό πλατύγυρο καπέλο επάνω στο κεφάλι του.
Η τσόχινη (ή δερμάτινη) καυσία που φορούσαν οι αρχαίοι Μακεδόνες θεωρείτο η εθνική κεφαλίδα , που οι Πέρσες παρομοίαζαν με «ασπίδα» στα κεφάλια των Μακεδόνων όταν ήθελαν να τους διακρίνουν από τους άλλους Έλληνες ( σαν τον Γαλλικό μπερέ (beret), και τα Βασκικά καπέλα).
Υπήρξε το σήμα κατατεθέν των Μακεδόνων αξιωματούχων από την αρχαϊκή εποχή, και πολύ αργότερα χρησιμοποιήθηκε για προστασία από τον ήλιο από τις φτωχότερες τάξεις στη Ρώμη.
Απεικονίζεται σε Μακεδονικές τοιχογραφίες, όπως στη ζωφόρο με την σκηνή του κυνηγιού μέσα στον Τύμβο II της Βεργίνας, και στη σκηνή συμποσίου του Τάφου του Αγίου Αθανασίου, χωρίς όμως την ταινία στήριξης.
Μόνον οι βασιλείς των Μακεδόνων είχαν δικαίωμα να φορούν την δωρική καυσία προσαρτημένη σε ένα πορφυρό υφασμάτινο διάδημα, με τις ταινίες να πέφτουν πίσω στην πλάτη, σύμφωνα με το έθιμο που εισήγαγε ο Μέγας Αλέξανδρος, όπως προκύπτει στα νομίσματα με την προτομή του Σέλευκου II, του Αντίμαχου I της Βακτρίας (Αφγανιστάν), του Αντιαλκίδα του Νικηφόρου (από το νομισματικό Μουσείο της Τράπεζας της Ιαπωνίας), και όπως μας πληροφορεί ο Πλούταρχος στο εργο του «Βίος Δημητρίου».
Ήταν το διακριτικό σύμβολο του βασιλικού αξιώματος κατ´αποκλειστικότητα (Όλγα Παλαγιά), καθώς ο Μέγας Αλέξανδρος εισήγαγε τον νέο τύπο της καυσίας που την συνδύασε με τα Περσικά διαδήματα με τις κόκκινες κορδέλες των αξιωματούχων στα παλάτια των Αχαιμενιδών επηρεασμένος από την εκστρατεία του στην Ανατολή.
Η χρήση της απλής καυσίας διαιωνίστηκε μέχρι σήμερα μέσω του Ελληνο-βουδιστικού πολιτισμού στις χώρες που κατέκτησε ο μέγας στρατηλάτης, από το Αφγανιστάν (πακώλ), στο Πακιστάν, και στους Καλάς, τα βασίλεια που εγκαθίδρυσε ο Μέγας Αλέξανδρος, και διαχειρίστηκαν οι διάδοχοί του.
Την πορφυρένια «διαδηματοφόρα καυσία» φορούσε συχνά ο Μέγας Αλέξανδρος που μιμήθηκαν μεταγενέστεροι ηγεμόνες, όπως ο Καλύμνιος χάλκινος ηγεμόνας (φωτό). Ένας «γαλαζοαίματος» άρχοντας με μεγαλοπρεπή ομορφιά, ωριμότητα και στρατηγική βασιλεύοντος!
Πηγή:
1. academia.edu
G. Koutsouflakis
2. https://el.wikipedia.org>wiki>Καυσία
3. Getty.edu
Olga Palagia
Το σχόλιο σας θα δημοσιευθεί αφου εγκριθεί πρώτα απο τον διαχειριστή για την αποφυγή υβριστικού η προσβλητικού περιεχομένου.
Greek
Arabic
Chinese (Simplified)
Dutch
English
French
German
Italian
Japanese
Portuguese
Russian
Spanish