Εν όψει της Αυριανής Εκδήλωσης στον Παρνασσό
Απο τον Γεωργιο Σκλαβουνο
Εν όψει της Αυριανής Εκδήλωσης στον Παρνασσό:
Απο τις διαμετρικά αντίθετες παρουσιάσεις του Καποδίστρια. ,
Ενα μικρο δειγμα,/ Μέττερνιχ ,Κοραής,Κορδάτος./Γουντχάουζ, ….
Να επισημάνουμε οτι ο Γουντχάουζ ειναι άνθρωπος του βαθεως Βρετανικού κράτους και των μυστικών υπηρεσιών του με συμμετοχή πχ στον Γοργοποταμο .. συμμετοχη του σε αποστολες στην Μεση Αντολη και την Περσία..με καθοριστικό ρολος στην Ανατροπη του Περση πρωθυπουργού Μωσαντέκ, του πρωθυπουργού της εθνικοποίησης των εταιρειών πετρελαίου οπως η Αγγλοιράνιαν
Ο Μέττερνιχ. για Καποδίστρια.
Στις αρχές Μαρτίου του 1816 ο Μέττερνιχ γράφοντας στον Πρέσβη του, στο Λονδίνο τονίζει
«Υπέρτατος στόχος του Καποδίστρια είναι η Απελευθέρωση της Ελλάδος Οποιαδήποτε μέσα οδηγούν στην επίτευξη αυτού του στόχου του φαίνονται καλά.


Στα χέρια του ο Τσάρος δεν είναι τίποτα παραπάνω από ένα εργαλείο το οποίο πιστεύει ότι μπορει να το εκμεταλλευτεί δεόντως .
Σφάλει όποιος πιστεύει ότι έστω και μια αμιγώς ρωσική ιδέα περνά ποτέ από το μυαλό του. .
Είναι μόνον ένας Έλληνας ,ένας ανεξάρτητος επαναστάτης με την ευρύτερη έννοια των λέξεων»>
Ο Κοραής….Ο Δάσκαλος του Γενους για τον Καποδιστρια.
<<Είναι βέβαιον ότι η Ελλάς κινδυνεύει να μεταβεί από την Επτανήσιον βενετικήν ψώραν εις την φαναριώτικην λέπραν ή και να γεμιστεί από Κοζάκους, αν οι δύο φατρίαι, ή των Επτανησίων και Φαναριωτών, ενωθώσιν εις εν, δια να προδόσωσι την Ελλάδα εις τους Ρώσσους.
Η ελληνική επανάσταση, τέκνον της γαλλικής, άρρωστον ακόμη και άδηλον αν δεν το πνίξει εις τα σπάργανα ο Κερκυραίος δεσπότης δια να το παραδώσει πνιγμένον εις τον Ρώσσον Δεσπότην.
Τα αρχαία μνημεία των Αθηνών καταστρέφονται με την ανοχή του Κυβερνήτου. Διερωτάται τις επί τη ευκαιρία αυτή: Είναι Έλλην ο Καποδίστριας;
Το εις την Αίγινα ιδρυθέν Μουσείον είναι παγίς και δέλεαρ του Καποδίστρια δια να στέλνουν εκεί τα έργα τα αρχαία τέχνης και αυτός μεν να καταθέτει τα μέτρια, τα κολοβωμένα, τα δε άρτια και πολύτιμα να τα πωλεί κρυφίως ή να τα δίδει εις τους αναχωρούντας εις το εξωτερικό επιστήθιους φίλους του.>>
Ο ΚΟΡΔΑΤΟΣ .


Για τον Καποδιστρια.
Ο Καποδίστριας δεν είχε γενικωτέραν φιλοσοφικήν και εγκυκλοπαιδικήν μόρφωσιν. Δεν ησθάνετο συνεπώς το κάλλος των αρχαίων μνημείων και ήτο ξένος προς τον αρχαίον πολιτισμόν. Δεύτερον, ανατραφείς εις την Αυλήν των Τσάρων, ετράφη με μοναρχικάς αντιλήψεις και ιδέας, τας οποίας πάντοτε εξεδήλωσε.
Λόγω δε του συσχετισμού των τότε γαλλικών δημοκρατικών ιδεών προς τας ελληνικάς πολιτείας της αρχαιότητος και της εκδηλουμένης υπό των φιλολογούντων και οπαδών των δημοκρατικών ιδεών αγάπης και λατρείας προς την αρχαίαν Ελλάδα, την εμίσει ως πρώτην εστίαν του δημοκρατικού πνεύματος…».
Και συνεχίζει ο Κορδάτος, παρουσιάζοντας γνώμες ξένων ιστορικών:
«Επίσης και ο Άγγλος ιστορικός των χρόνων της Επαναστάσεως, Φίνλεϋ, χαρακτηρίζει με αυστηράς εκφράσεις τον Καποδίστριαν και την διοίκησίν του:
“Η Ελλάς διεφθάρη υπό της τυραννίας του Καποδιστρίου παντελώς, παντελώς δ’ εξηχρειώθη ένεκα του φόνου αυτού…
Εκτύπησε τας δημοκρατικάς παραδόσεις της Επαναστάσεως και το φιλελεύθερον πνεύμα της, ενισχύσας κατά πολύ τον κοτζαμπασισμόν, που υπό την μορφήν της αντιδράσεως ως υπόλειμμα φεουδαρχικόν πολλάκις έφερεν εμπόδια σοβαρά εις την κοινωνικήν πρόοδον και επί των ημερών μας ακόμη.
Ενσυνειδήτως εσταμάτησε κατά πολύ την ορμήν της Επαναστάσεως και, αναδειχθείς ο ρυθμιστής και ο αρχηγός της, ειργάσθη και επολιτεύθη ως εχθρός αυτής θανάσιμος
Και συνεχιζει παρουσιαζοντας αποψεις για τον Καποδιστρι ως δυνάστη φαυλοτερο του Σουλτάνου’!
Ο ΓΟΥΝΤΧΑΟΥΖ.
<Ο Καποδιστριας παρέμεινε ένας φιλελεύθερος από την αρχή μέχρι το τέλος. Άλλαξαν όμως οι αντίπαλοι του φιλελευθερισμού του. Στη νεότητά του ήταν οι Ενετοί και οι Τούρκοι.
Στα μισά της ζωής του ο Ναπολέων και ο Μέτερνιχ, ενώ στα τελευταία του χρόνια ήταν οι πρόκριτοι και οι Φαναριώτες. Εκείνος δεν μεταστράφηκε από τον φιλελευθερισμό στην τυραννία, πολύ δε περισσότερο δεν μεταπήδησε από τον ελληνικό εθνικισμό στον ρωσικό σοβινισμό.///>//////
Στις φωτ Μέττερνιχ.Κοραής ,Κορδατος Γουντχάουζ//
Σας Περιμένουμε./
Το σχόλιο σας θα δημοσιευθεί αφου εγκριθεί πρώτα απο τον διαχειριστή για την αποφυγή υβριστικού η προσβλητικού περιεχομένου.