Ο «ΠΕΡΣΗΣ ή ΣΚΥΘΗΣ» ΙΠΠΕΑΣ από ΑΚΡΟΠΟΛΗ
Απο την Μιράντα Σκηνίτη – Διπλωματούχος Ξεναγος
Ο «ΠΕΡΣΗΣ ή ΣΚΥΘΗΣ» ΙΠΠΕΑΣ από ΑΚΡΟΠΟΛΗ (520-510 π.Χ.)
Ο Πέρσης ή Σκύθης ιππέας από την Ακρόπολη οφείλει την συμβατική ονομασία του στο ανατολικής προελεύσεως ένδυμα που φοράει. Είχε προσφερθεί στο Ιερό της Αθηνάς κατά την αρχαϊκή εποχή, και βρέθηκε κοντά στο Ερέχθειο το 1886. Τα πολλά θραύσματα του συναρμολογήθηκαν από τον Στουντνίτσκα, και κοσμεί την Αρχαϊκή συλλογή του Μουσείου Ακροπόλεως (με αρ. ευρ. 606).

Το άγαλμα του «καβαλάρη» είναι φιλοτεχνημένο από Παριανό μάρμαρο με ύψος (1,08 μ.), αγνώστου καλλιτέχνη, πάντως είναι έργο Αττικού εργαστηρίου που αφιερώθηκε από κάτοικο των Αθηνών που ανήκε στην τάξη των ιππέων μεταξύ του (520-510 π.Χ.). Κατά την Αρχαϊκή εποχή ζούσαν στην Αθήνα μερικές εκατοντάδες Σκύθες ιπποτοξότες, που συμμετείχαν ως μισθοφόροι στα όργανα συνυπηρετούντα με τους ντόπιους στην αποκατάσταση της τάξης εκ μέρους της Αθηναϊκής Πολιτείας (Δημοτική αστυνομία).

Ο ιππέας είναι καθισμένος πολύ μπροστά, σχεδόν στον λαιμό του αλόγου που έχει όγκο μεγάλο και βαρύ λόγω μη προσεγμένης διατροφής…όπως θα ήταν τα άλογα κούρσας, και χωρίς ιδιαίτερα γυμνασμένο σώμα αφού εκτελούσε αστυνομικές περιπολίες εντός του άστεως με αργούς ρυθμούς.
Οι Σκύθες που ντύνονταν Περσικά έφεραν εντυπωσιακή και ποικιλόχρωμη ενδυμασία κατά την άσκηση των καθηκόντων (Δρ. Έλενα Βλαχογιάννη).


Ο ιππέας λοιπόν φοράει κεντημένο κοντό χιτώνα , διακοσμημένο με φυλλόσχημα μοτίβα σε πράσινο, κόκκινο και γαλάζιο χρώμα με κίτρινο περίγραμμα. Από πάνω στον κορμό που λείπει, θα έφερε τον «κάνδυν» που ήταν το τυπικό δερμάτινο πανωφόρι των Μήδων και Περσών με τα σωληνωτά μανίκια. Στα πόδια έχει τις συνήθεις εφαρμοστές αναξυρίδες (Ηρόδοτος 7.61.4-5) τύπος παντελονιού/καλσόν, με γραπτούς ρόμβους των οποίων το μέγεθος βαίνει μειούμενο προς τα κάτω, πράγμα που υποδηλώνει την ελαστικότητα του υφάσματος.

Ο θώρακάς δεν σώζεται δυστυχώς, μήτε η κεφαλή του επι της οποίας θα έφερε τον χαρακτηριστικό πίλο των Περσών την «κίδαριν» με τις πλαϊνές πλατιές γλωσσοειδείς απολήξεις των πτερυγίων να πέφτουν στους ώμους και κυρίως στην ράχη. Η «κυρβασία ή κίδαρις» ήταν το βαρβαρικό κωνικό καπέλο από μαλακό δέρμα ή τσόχα, που θα προσέδιδε το αναγκαίο κύρος/φόβο άμα τη εμφανίσει τους στους δρόμους της Αθήνας.
Στην οπή του δεξιού μηρού θα στερεώνονταν το δόρυ που κρατούσε στο δεξί του χέρι. Η σειρά με τις οπές στην ερυθρά χαίτη του αλόγου χρησίμευαν πιθανόν για την προσαρμογή χάλκινων συρμάτων που θα σχημάτιζαν πρόσθετο θύσανο (φούντα) για μεγαλύτερη επιβολή στην όψη.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η ομοιότητα που παρουσιάζει ο ιππέας με εκείνον που εικονίζεται σε ένα πήλινο πινάκιο που βρίσκεται στο Ashmolean Museium of Arts and Archeology της Οξφόρδης, και φέρει την επιγραφή «Μιλτιάδης καλός», έχει οδηγήσει στην υπόθεση ότι μπορεί να είναι ο Αθηναίος στρατηγός Μιλτιάδης στα νιάτα του, πριν από την νίκη του λίγο μεταγενέστερα το (490 π.Χ.) στην μάχη του Μαραθώνα. Λετε να είναι?
ΠΗΓΗ:
1. Από το Μουσείο Ακροπόλεως
2. namuseum.gr
«Βαρβάρων ενδύματα ή τα ενδύματα των ξένων»…..
3. ΑΠΘ, Φιλοσοφική Σχολή , Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας
Αρχαιολόγος Μαρία Τόλιας – Χριστάκου
Το σχόλιο σας θα δημοσιευθεί αφου εγκριθεί πρώτα απο τον διαχειριστή για την αποφυγή υβριστικού η προσβλητικού περιεχομένου.