Valeriy Ehmetov – Russia
Μετάφραση από τον ίδιο τον συγγραφέα
ΔΙΠΛΩΜΑΤΊΑ-Η ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΛΈΞΗ: ΜΈΡΟΣ 2. ΠΡΕΣΒΕΥΤΈΣ ΚΑΙ ΠΡΕΣΒΕΥΤΙΚΆ ΈΘΙΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΊΑ ΕΛΛΆΔΑ Ιούλιος 8, 2025 0 σχόλιο 15 Το φαινόμενο των επαγγελματιών διπλωματών, πρεσβευτών και απεσταλμένων εμφανίστηκε επίσης για πρώτη φορά, προφανώς, στην αρχαία Ελλάδα.
Στην ομηρική εποχή, ονομάζονταν αγγελιοφόροι (Κέρους, Άγγελος). Στην κλασική Ελλάδα (VII – II αιώνες π.χ.) – από πρεσβύτερους (πρεσβύτερους). Σε ελληνικές πόλεις όπως η Αθήνα. Οι πρεσβευτές της Σπάρτης και της Κορίνθου εκλέγονταν μεταξύ ατόμων ηλικίας τουλάχιστον 50 ετών (εξ ου και ο όρος «πρεσβύτεροι»). Αυτοί ήταν, κατά κανόνα, πλούσιοι πολίτες. Απολάμβαναν το άξιο κύρος και είχαν τους εκπροσώπους τους σε άλλες πόλεις- «προξένους», ήρεμους, λογικούς και εύγλωττους.
Τις περισσότερες φορές, οι υποθέσεις της Πρεσβείας ανατέθηκαν στους άρχοντες (ανώτερους αξιωματούχους) της πόλης, ειδικά στον άρχοντα-πολεμάρχη, διοικητή του στρατού. Υπάρχουν περιπτώσεις κατά τις οποίες ανατέθηκαν διπλωματικές αποστολές σε ηθοποιούς και ομιλητές. Τέτοια, για παράδειγμα, ήταν ο Αισχίνης (389-314 π.χ.).ν. ε.).
Ήταν μέλος της διπλωματικής αποστολής των Αθηναίων, με επικεφαλής τον Φιλοκράτη, Γραμματέα της Εθνοσυνέλευσης των Αθηνών και στάλθηκε στην Πέλλα, την πρωτεύουσα της Μακεδονίας, στον βασιλιά Φίλιππο Β, το 347 π. χ.σκοπός της αποστολής ήταν η σύναψη ειρηνευτικής συνθήκης για την έκβαση της σύγκρουσης.
Γεγονότα του «τρίτου ιερού πολέμου» 9355-346 Αισχίνες, μπούστο. Το 347 π.χ., η Αθηναϊκή πρεσβεία, στην οποία συμμετείχαν ο Δημοσθένης, ο Αισχίνης και ο Φιλοκράτης, οι οποίοι ανέλαβαν την πρωτοβουλία να συνάψουν αυτή τη συνθήκη ειρήνης, στάλθηκε από την Αθήνα στην Πέλλα (Μακεδονία). Οι όροι του Φιλίππου Β ήταν τέτοιοι που κάθε μέρος διατηρεί το δικαίωμα να διαχειρίζεται τα εδάφη που είχαν στην κατοχή τους κατά τη σύναψη της συνθήκης, με εξαίρεση τις πόλεις της Φώσης και της άλως.
Από την άποψη τους, ο Φίλιππος μπορούσε να κάνει ό, τι ήθελε, χωρίς να λάβει υπόψη τη γνώμη των Αθηναίων. Η σύναψη της ειρήνης έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια του τρίτου ιερού πολέμου (355-346 π. χ . Ε.).Δηλαδή, σύμφωνα με τους όρους της προτεινόμενης ειρήνης, η Αθήνα στερήθηκε όλες τις κτήσεις της στη Θράκη (εκτός από τη θρακική χερσόνησο), αναγνώρισε τις μακεδονικές κατακτήσεις στη χερσόνησο της Χαλκιδικής και συνήψε συμμαχία με τη Μακεδονία.
Αυτή η ειρήνη, που ονομάζεται «Φιλοκράτης», ολοκληρώθηκε το 346 π.χ.Ε. το συμπέρασμά του έδειξε πόσο σημαντικό είναι για μια διπλωματική αποστολή να έχει την ενότητα της θέσης όλων των μελών της.
Από τους τρεις πρεσβευτές, μόνο ο διάσημος ρήτορας (παρά τα συγγενή του ελαττώματα ομιλίας) και ο πολιτικός Δημοσθένης ήταν ενάντια στην ειρήνη με κάθε κόστος, και ο Φιλοκράτης και ο Αισχίνης προσχώρησαν σε αυτή τη θέση, ήρθαν στην ειρήνη με κάθε κόστος, αφού όλοι οι πρεσβευτές ήταν ίσοι και η ομόφωνη απόφασή τους δεν απαιτείται από το πρεσβευτικό έθιμο.
Ο Δημοσθένης αργότερα υπενθύμισε αυτή τη θέση στον Αισχίνη και μετά από αρκετές προσπάθειες κατάφερε να τον εκδιώξει από την Αθήνα. Μόνο αργότερα εμφανίστηκαν οι» κύριοι πρεσβευτές».
Οι λεγόμενοι «αρχιερείς», των οποίων η γνώμη ήταν καθοριστική για τη λήψη αποφάσεων από τη διπλωματική αποστολή. Οι πολιτικές διέθεταν ορισμένα ποσά για τη συντήρηση των πρεσβευτών, τα λεγόμενα χρήματα 2 δρόμων».
Οι υπηρέτες διορίστηκαν επίσης στους πρέσβεις.. Κατά την αναχώρηση, τους δόθηκαν συστατικές επιστολές από το 9imbola0 στον proxenos της πόλης. Πού πήγε η πρεσβεία. Ο σκοπός της Πρεσβείας γράφτηκε στην ίδια επιστολή δύο σελίδων (δίπλωμα) από την Ελληνική, το όνομα της οποίας, όπως έχουμε ήδη αναφέρει. Και προέκυψε η λέξη «διπλωματία». Αυτές οι οδηγίες χρησίμευσαν ως η κύρια καθοδήγηση για την πρεσβεία, ωστόσο, εντός των ορίων που ορίστηκαν από αυτούς, οι πρεσβευτές είχαν επίσης την ευκαιρία να αναλάβουν ανεξάρτητα πρωτοβουλίες και αποφάσεις.
Κατά την άφιξή τους στην πόλη προορισμού, οι πρεσβευτές, μαζί με τον πληρεξούσιό τους, πήγαν στον τοπικό άρχοντα υπεύθυνο για τις εξωτερικές υποθέσεις. Του έδωσαν τις αξιόπιστες επιστολές τους και έλαβαν τις κατάλληλες οδηγίες και συμβουλές από αυτόν.
Μετά από αυτή την τελετή, τις επόμενες ημέρες (στην Αθήνα – για πέντε ημέρες), οι πρέσβεις απευθύνθηκαν στην Εθνοσυνέλευση εξηγώντας τον σκοπό της επίσκεψής τους.
Μετά από αυτό, άρχισε η συζήτηση. Ή το ζήτημα παραπέμφθηκε σε μια ειδικά δημιουργημένη Επιτροπή για εξέταση. Συνήθως, οι ξένοι πρεσβευτές αντιμετωπίζονταν με σεβασμό. Τους δόθηκε μια καλή υποδοχή, παρουσιάστηκαν με δώρα, προσκλήθηκαν σε θεατρικές παραστάσεις, παιχνίδια και γιορτές.Όταν επέστρεψαν στην πατρίδα τους, οι πρέσβεις ανέφεραν στην Εθνοσυνέλευση τα αποτελέσματα της αποστολής τους.
Εάν τα αποτελέσματα εγκριθούν, θα ανταμειφθούν. Στην Αθήνα, το υψηλότερο από αυτά ήταν ένα δάφνινο στεφάνι και μια πρόσκληση για γεύμα την επόμενη μέρα στην Πρυτανία, μια ειδική αίθουσα κοντά στην Ακρόπολη όπου έγιναν δεκτοί οι τιμημένοι καλεσμένοι της πόλης. Κάθε πολίτης είχε το δικαίωμα να εκφράσει τη γνώμη του για την έκθεση των πρεσβευτών, ακόμη και να κάνει κατηγορίες εναντίον τους. Ένα από τα κύρια καθήκοντα των πρεσβευτών στην αρχαία Ελλάδα ήταν να σχηματίσουν συμμαχίες με άλλα κράτη και να υπογράψουν συνθήκες. Στην αρχαιότητα, οι συνθήκες θεωρούνταν κάτι με μαγικές δυνάμεις.
Η παραβίαση των συνθηκών, σύμφωνα με τους ανθρώπους εκείνης της εποχής, θα μπορούσε να επιφέρει θεϊκή τιμωρία. Ως εκ τούτου, η συμβατική διαδικασία στην αρχαία Ελλάδα ήταν εφοδιασμένη με πολύ περίπλοκες διατυπώσεις.. Οι συμβατικές υποχρεώσεις σφραγίστηκαν με όρκους που καλούσαν τις ανώτερες δυνάμεις να γίνουν μάρτυρες.
Οι όρκοι δόθηκαν και από τα δύο συμβαλλόμενα μέρη παρουσία εκπροσώπων των αρχών της πολιτικής όπου συνήφθη η σύμβαση. Ο όρκος συνοδεύτηκε επίσης από το κείμενο της κατάρας που πρέπει να πέσει σε αυτόν που παραβιάζει τη σύμβαση. Οι διαφορές και οι συγκρούσεις που προκύπτουν από την παραβίαση της σύμβασης παραπέμφθηκαν στην Επιτροπή Διαιτησίας.θα μπορούσε να επιβάλει χρηματική ποινή στους δράστες της παραβίασης, η οποία καταβλήθηκε στο θησαυροφυλάκιο του ναού μιας από τις κύριες θεότητες, του Απόλλωνα των Δελφών.
Από τις σωζόμενες επιγραφές, είναι γνωστό ότι τέτοιες χρηματικές ποινές ανήλθαν σε δέκα ή περισσότερα ταλέντα (νομίσματα ορισμένου βάρους). Που ήταν ένα πολύ μεγάλο ποσό εκείνη την εποχή. Σε περίπτωση επίμονης απροθυμίας συμμόρφωσης με τις απαιτήσεις του διαιτητικού δικαστηρίου, ελήφθησαν διάφορα μέτρα κατά των απείθαρχων πολιτικών, μέχρι την κήρυξη ενός «ιερού πολέμου» εναντίον τους.
Μετά τη σύναψη της συμφωνίας, κάθε ένα από τα μέρη του ήταν επιφορτισμένο με το καθήκον να χαράξει το κείμενο της συμφωνίας σε έναν πέτρινο πυλώνα και να το αποθηκεύσει στον κύριο ναό μιας συγκεκριμένης πόλης. Αντίγραφα των σημαντικότερων συνθηκών μεταφέρθηκαν στα ελληνικά ιερά στους Δελφούς, την Ολυμπία και στο νησί της Δήλου.
Οι συμβάσεις συντάχθηκαν αναγκαστικά σε δύο γλώσσες των συμβαλλομένων μερών. Ένα αντίγραφο του κειμένου του οποίου μεταφέρθηκε σε αρχειακή αποθήκευση. Ωστόσο, σε περίπτωση διακοπής των διπλωματικών σχέσεων, η πέτρινη πλάκα με το κείμενο της Συνθήκης αποσύρθηκε από την αποθήκευση και σπάστηκε. Valery Yemelyanov, αρχισυντάκτης του»ViM-Hellenic world»
—
Το σχόλιο σας θα δημοσιευθεί αφου εγκριθεί πρώτα απο τον διαχειριστή για την αποφυγή υβριστικού η προσβλητικού περιεχομένου.
Greek
Arabic
Chinese (Simplified)
Dutch
English
French
German
Italian
Japanese
Portuguese
Russian
Spanish