Το vima365.gr είναι μια έντιμη προσπάθεια, ανιδιοτελής, που αξίζει την στήριξή σας.Απλά γαρ εστί της αλήθειας επη

ΣΑΠΦΩ και ΑΛΚΑΙΟΣ

  Της Αρχαιολογου Σοφία Δημητριαδου Κοκκίνου


Οι δύο μεγάλοι λυρικοί ποιητές της Λέσβου, Σαπφώ και Αλκαίος, έζησαν την ίδια εποχή.

Ο Αλκαίος ανήκε σε μεγάλη αιολική αριστοκρατική οικογένεια.

Σε νεαρή ηλικία έγινε αρχηγός μιας μυστικής οργάνωσης για να ανατρέψει τον τύραννο Μύρτιλο (612 π.Χ).

Το 606 π.Χ , πήρε μέρος στον πόλεμο που έκανε η πατριδα του με τους Αθηναίους για το Σίγειο.

Ό ίδιος σ΄ένα ποίημα του ομολογεί με ειλικρίνεια, πως κάποια στιγμή που φοβήθηκε, πέταξε την ασπίδα του για να σωθεί (ρίψασπις).

Ειλικρινής, συναισθηματικός, ευαίσθητος, ύμνησε τη φύση,τον έρωτα ,την ελευθερία, τους θεούς και τους ήρωες.

Στην Αθήνα τον εκτιμούσαν ιδιαίτερα και τραγουδούσαν τους ύμνους του στα συμπόσια.

Ο Αριστοτέλης πιστεύει πως είχε ερωτική σχέση με τη Σαπφώ (1367, α).

Άλλοι έλεγαν πως ήταν ένας ανεκπλήρωτος έρωτας. Γνωρίζουμε πως τη θαύμαζε και της είχε αφιερώσει μια ωδή όπου την αποκαλεί »μαυρομαλλούσα Σαπφώ αγνή, γλυκοχαμογελούσα».

Ο Διονύσιος Αλικαρνασσεύς χαρακτήριζε το ύφος του «μεγαλοπρεπές και βραχύ και ηδύ μετά δεινότητος» .

Στην ποίηση ο Αλκαίος δημιούργησε δικό του μετρικό σχήμα (αλκαικήν στροφήν) που ακολούθησε αργότερα ο Οράτιος.

Τη Σαπφώ ονόμασαν ¨δέκατη μούσα».

Λίγα γνωρίζουμε για τη ζωή της. Πατέρας της ήταν ο Σκαμανδρώνυμος, και είχε τρία αδέλφια και μια κόρη με το όνομα Κληίδα.

Όπως και ο Αλκαίος, έφυγε από την πατρίδα της εξ΄αιτίας των πολιτικών ταραχών, και πήγε στη Σικελία.

Όταν γύρισε, συγκέντρωσε κοπέλες αριστοκρατικών οικογενειών και τους δίδασκε τραγούδι, μουσική, χορό και απαγγελία ποιημάτων .

Για τις σχέσεις της με τις μαθήτριές της κατηγορήθηκε αργότερα για ομοφυλοφιλία (λεσβία,- Σαπφικό πρόβλημα).

Η κατηγορία οφειλόταν στους Αθηναίους, που δεν μπορούσαν να δεχτούν τέτοια ελευθερία στις γυναίκες.

Τη δέχονταν όμως οι Αιολείς και οι Δωριείς.

Άλλωστε σε κανένα από τα ποιήματά της που έχουν διασωθεί δεν βρέθηκε ούτε μια λέξη που να τη συνδέει με ομοφυλοφιλικές τάσεις.

Τα ποιήματά της ξεχειλίζουν από λυρισμό, τρυφερότητα και έξοχες εικόνες.

Τα «επιθαλάμια» τα τραγουδούσαν στους γάμους σε όλη την Ελλάδα. Άσκησε μεγάλη επιρροή σε ποιητές σαν τον Θεόκριτο και τον Ανακρέοντα.

Η Σαπφώ είχε γοητεύσει τον Σόλωνα και τον Πλάτωνα. Όπως και του Αλκαίου, τα ποιήματα και οι ωδές της ήταν πολύ αγαπητά στα συμπόσια.

Και οι δύο μεγάλοι λυρικοί ποιητές πέθαναν στο νησί τους, σε βαθιά γεράματα.

Στην εικόνα, αττικός ερυθρόμορφος καλαθόσχημος κρατήρας με προχοή, του ζωγράφου του Βρύγου.

Είναι η μοναδική φορά που απεικονίζονται μαζί οι δύο ποιητές.

Είναι και οι δύο ντυμένοι με μακριά ενδύματα.

Η Σαπφώ κοντοστέκεται για να ακούσει τον Αλκαίο που τραγουδά, (απο το στόμα του βγαίνει μια σειρά από οοο).

Στα χέρια του κρατά βάρβιτο (μουσικό όργανο σαν την λύρα) Περί το 475 π.Χ- Κρατικές Συλλογές Αρχαιοτήτων, Μόναχο.

Της Αρχαιολογου Σοφία Δημητριαδου Κοκκίνου

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Το σχόλιο σας θα δημοσιευθεί αφου εγκριθεί πρώτα απο τον διαχειριστή για την αποφυγή υβριστικού η προσβλητικού περιεχομένου.

Με Μια Ματιά