Το vima365.gr είναι μια έντιμη προσπάθεια, ανιδιοτελής, που αξίζει την στήριξή σας.Απλά γαρ εστί της αλήθειας επη

ΑΓΑΛΜΑΤΙΟ ΤΗΣ ΙΣΙΔΑΣ ΠΑΝΘΕΑΣ 

     Απο την Μιράντα Σκηνίτη — Διπλωματούχος Ξεναγος 

ΑΓΑΛΜΑΤΙΟ ΤΗΣ ΙΣΙΔΑΣ ΠΑΝΘΕΑΣ (2-3 ος μ.Χ.)
Το μαρμάρινο αγαλμάτιο που εικονίζει την πολυώνυμη Ίσιδα Πανθέα του (2-3 ου μ.Χ.), είναι μέρος του θησαυρού που αποκαλύφτηκε στο οικόπεδο Μακρυγιάννη στις εγκαταστάσεις του στρατοπέδου της Χωροφυλακής, κατά την διάρκεια των ανασκαφών μεταξύ των ετών 1997-2003 για την θεμελίωση του νέου Μουσείου Ακροπόλεως – σε περιοχή πυκνά κατοικήσιμη αδιαλείπτως μέχρι τουλάχιστον τον (12 μ.Χ. αιώνα).
Σήμερα κοσμεί την μόνιμη Έκθεση Ανασκαφής κάτω από το Μουσείο Ακροπόλεως με (αρ.ευρ. ΝΜΑ 282 α-β) που εγκαινιάστηκε προσφάτως.
Η Ισις Πανθέα ήταν λατρευτικό Ρωμαϊκό γλυπτό με το οποίο συγκεράστηκαν οι ιδιότητες διαφόρων Ελληνικών θεοτήτων, μεταξύ των οποίων διακρίνουμε συμβολικά στοιχεία από τον Διόνυσο, την Δήμητρα της γεωργίας, τον Αιώνα μιά εναλλακτική μορφή του Χρόνου με τον άρχοντα θεό της αιωνιότητας και της ροής του χρόνου, και άλλων θεοτήτων που παριστάνεται ακόμη και σε Ελληνορωμαϊκά ψηφιδωτά με την σωματοποιημένη μορφή της Ίσιδας Αιγυπτιακής προελεύσεως.
Το άγαλμα με σωζόμενο ύψος (0,60 μ.), και μέγιστο πλάτος (0,21 μ.) εικονίζει την θεά όρθια, μετωπική, να πατά επάνω σε ερπετό που μοιάζει με κροκόδειλο του ποταμού Νείλου.
Στο κεφάλι φέρει τον ακτινωτό δίσκο του Ηλίου ( με το όνομα Χρόνος λεγόταν το ένα από τα τέσσερα(4) άλογα που έσερναν το άρμα του θεού Ηλίου), τα σταφύλια του Διονύσου, τα στάχυα της Δήμητρας.
Στο στήθος φοράει μια απλοποιημένη Αιγίδα της Αθηνάς, στο σώμα της περιελίσσεται το φίδι της Υγείας (λατρεία του Ασκληπειού), και στα χέρια της κρατά τα στάχυα της Δήμητρας.
Τα κάτω άκρα είναι σμιλεμένα από διαφορετικό μάρμαρο και δεν είναι βέβαιο ότι της ανήκουν, καθώς το μεν άγαλμα και η πλίνθος βρέθηκαν σε παλαιά δοκιμαστική τομή, ενώ τα κάτω άκρα σε άλλη κοντινή θέση.
Οι Έλληνες ανέκαθεν ήταν ανοικτοί σε λατρείες ξένων θεοτήτων τους οποίους αφομοίωναν και προσέθεταν τα Ελληνικά γνωρίσματα.
Επειδή λοιπόν οι λατρείες δεν ασκούντο αποκλειστικά σε δημόσια Ιερά αλλά και σε ιδιωτικούς χώρους, ήταν προβλέψιμη η αποκάλυψη λατρευτικών αγαλμάτων από οικίες και αυλές στην πολυκατοικειμένη γειτονιά της Αθήνας παρά την Ακρόπολη, ιδίως στην εποχή της Ρωμαϊκής επικυριαρχίας.
Το αυστηρό έως «φοβικό» ύφος του αγάλματος της Ίσιδας Πανθέου που στερείται της γλύκας των αρχαιοελληνικών γλυπτών, είναι ένα «αμάλγαμα» μιάς άλλης νοοτροπίας και έκφρασης στην Τέχνη της αγαλματοποιΐας αναφορικά με τον ανθρωπομορφικό πολυθεϊσμό, σαν αποτέλεσμα της εξελικτικής διαδικασίας που διαμορφώθηκε από τις επιδράσεις γειτονικών λαών και πολιτισμών!
ΠΗΓΗ:
Αρχαιολόγος Σταματία Ελευθεράτου, «Το Μουσείο και η Ανασκαφή ……..

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

Το σχόλιο σας θα δημοσιευθεί αφου εγκριθεί πρώτα απο τον διαχειριστή για την αποφυγή υβριστικού η προσβλητικού περιεχομένου.

Με Μια Ματιά