ΔΙΑΣΗΜΟ ΑΓΑΛΜΑ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΚΑΘΗΜΕΝΗΣ ΣΕ ΔΙΦΡΑΚΑ
Απο την Μιράντα Σκηνίτη
Φίλες και φίλοι, το εξαιρετικής τέχνης τρισδιάστατο μαρμάρινο άγαλμα ευγενούς γυναικείας μορφής που κάθεται αναπαυτικά στον θάκο (δίφρακα) μας είναι γνωστή από δύο θραύσματα του πρωτοτύπου της κλασικής εποχής στο Μουσείο Ακροπόλεως. Η ταυτοποίηση και η τοποθεσία του πρωτοτύπου είναι αμφιλεγόμενη.
Περισσότερο όμως καθιερώθηκε για την ομορφιά του με τα δώδεκα (12) Ρωμαϊκά άρτια και ολοκληρωμένα αντίγραφα που κοσμούν τα Ευρωπαϊκά Μουσεία. Τα τέσσερα δε εξ αυτών των αντιγράφων διαθέτουν έναν τεράστιο μαρμάρινο σ κ ύ λ ο Μ ο λ ο σ σ ό που φρουρεί τη μορφή, καθήμενος ήσυχα και φιλικά κάτω από τον θάκο της θεάς.
Ο Μολοσσός της Ηπείρου ανήκε στις πιό μεγαλόσωμες φυλές σκύλων στην αρχαιότητα, που παρά την επιβλητική του εμφάνιση θεωρείτο πιστό ζώο συντροφιάς, ήρεμο, και χαδιάρικο. Ο αγαθός γίγαντας ήταν προστάτης του ιδιοκτήτη, αδυσώπητος σε κίνδυνο και γι’ αυτό ζούσε μαζί του ακόμη και στην κρεβατοκάμαρα.
Ο πράος αυτός σκύλος φύλαξης κοπαδιών ορεινού τύπου, ήταν δύο ειδών κατά τον Αριστοτέλη: οι μέν «θηρευτικοί», οι δε «ακόλουθοι τοις προβάτοις». Ποιάν άραγε μεγάλη επώνυμη προσωπικότητα καλείτο ο Μολοσσός (φωτό) να περιφρουρήσει?
Επιλεκτικά αναφέρω κάποιες από τις μείζονες εκδοχές ερμηνείας του πρωτοτύπου που υπήρξε εντυπωσιακότατο γλυπτό:
1. Πρόκειται ενδεχομένως για άγαλμα της Αφροδίτης, το αφιέρωσε ο Καλλίας στην δεκαετία του 440 π.Χ. και φιλοτεχνήθηκε από τον γέροντα γλύπτη Κάλαμι. Ο Παυσανίας είδε το άγαλμα κοντά στα Προπύλαια (1.23.4). Μέρος της ενεπίγραφης βάσης του έχει βρεθεί σε μετα-αρχαιοπρεπές πλαίσιο, στην Αγορά Αθηνών, με τις ανασκαφές της Αμερικάνικης Σχολής Κλασικών Σπουδών, που έχει ως εξής:
[Καλ]λίας
[ανε]θηκε
[Καλ]αμις
[επόε]vac
Φαίνεται να πρόκειται για τον αναθέτη Καλλία, γυιό του Ιππόνικου, πολιτικού, διπλωμάτη, και στρατιωτικού από επιφανή και εύπορη οικογένεια της Αθήνας, τρείς φορές Ολυμπιονίκη στο τέθριππο και επώνυμο άρχοντα των Αθηνών. Έμεινε στην ιστορία για την ειρηνευτική συμφωνία του με τον Αρταξέρξη, την περίφημη «Ειρήνη του Καλλία».
2. Ίσως πάλι να ήταν λατρευτικό άγαλμα της Αφροδίτης Πανδήμου από το Ιερό της στη νοτιοδυτική πλαγιά της Ακροπόλεως.
3. Πιθανό να υπήρξε λατρευτικό άγαλμα της Αφροδίτης στο σύμπλεγμα με τον «Ιππόλυτο» στις νότιες υπώρειες της Ακροπόλεως.
_____________
Το άγαλμα της τέταρτης φωτογραφίας είναι ένα από τα δώδεκα Ρωμαϊκά αντίγραφα από το Circus of Maxentius της Torlonia Collection στο Μουσείο του Λούβρου, που απεικονίζει καθιστή την «Ολυμπιάδα/Αγριππίνα» Αφροδίτη σε όλο της το μεγαλείο με τον Μολοσσό κάτω απο το κάθισμα!
Σοφή Πρωτοχρονιά, και κάθε μέρα του χρόνου, φίλες και φίλοι!
ΠΗΓΗ:
Dr. Andrew Stewart, Aμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών
Το σχόλιο σας θα δημοσιευθεί αφου εγκριθεί πρώτα απο τον διαχειριστή για την αποφυγή υβριστικού η προσβλητικού περιεχομένου.
Greek
Arabic
Chinese (Simplified)
Dutch
English
French
German
Italian
Japanese
Portuguese
Russian
Spanish